孔祥俊

上海交通大學凱原法學院院長、講席教授

尊敬的各位老師、各位父母，親愛的畢業生同學們：

又是一年畢業季，今天是告別與開始的日子。我與在座許多同學是同時進入交大凱原法學院的，時間過得真快，一晃就是三年。這三年我與你們一塊成長，看到你們圓滿完成學業躊躇滿志的樣子，我感到由衷的高興。在此，首先向你們表達誠摯的祝賀！

畢業季是暢想未來的日子。同學們學有所成，正在懷揣夢想，趕赴人生的考場，接受事業和生活的洗禮。在送別之際，畢業致辭總歸要送上殷切的寄語和祝福。我資質愚鈍，還沒學會那種既煽情又文縐縐的學院派致辭體，遂不揣淺陋，就個人法律生涯中的一些感動和堅守，與同學們分享和共勉。

法律人要有情懷。情懷當然包括家國情懷和職業情懷

情懷代表了格局、境界、志向和追求。比如，以色列最高法院前院長阿哈隆·巴拉克是一位格局高遠、功績卓著、理論精深和著作等身的大法官，他對法官角色的詮釋見解獨到和意境深遠。

2002年我曾率最高人民法院代表團參加以色列最高法院在耶路撒冷舉辦的“司法培訓國際論壇”，聆聽了巴拉克院長發表的“民主社會中的裁判”主題演講，當時頓覺耳目一新和頗有觸動?；貒笪覍⑦@篇激情四射的演講譯成中文，以“法官的角色”為題發表在國家法官學院學報《法律適用》的扉頁，觸動和共鳴了不少法官的情懷。

巴拉克在后來出版的《民主國家的法官》一書中，系統詮釋了法官的角色和情懷。其中，有如下一段話至今仍令我深深感動：

“裁判不僅是一項工作，也是一種生活方式。這種生活方式并不包括追求物質財富或名聲，而是建立在精神財富之上，包括客觀與公正地追求真理。裁判不是命令而是理性；不是掌控而是謙遜；不是力量而是慈悲；不是財富而是名譽；不是努力取悅所有人，而是堅持價值和原則；不是向利益集團投降或妥協，而是堅決維護法律；不是根據一時的興致而是根據根深蒂固的信念與基本價值堅定地作出判決?！保ó吅楹Ｗg，法律出版社2011年版，第105頁。）

此處幾個“不是”“而是”的排比，生動鮮活地勾勒了法官的職業情懷、境界、定位和追求，也是一種令人悠然神往的職業精神和司法姿態。司法和法官的確需要獨特的情懷、境界和堅守，摒棄功利、鄙俗和迎合。比如，公權力意味著支配和掌控，權力和有權力者容易滋生傲慢。例如，裁判文書本應更注重持之有據和言之成理，更注重苦口婆心地講理，但有些裁判文書卻動輒使用“毋庸置疑”“理所當然”“不言自明”“顯而易見”之類的空洞而無實質性理由支撐的措辭，以回避或者掩蓋實質性說理，看似鏗鏘有力和義正辭嚴，實則通篇充斥權力的霸氣和傲慢。

在本該循循善誘辨法析理的司法場域，尤其是一些新難案件和爭議性較大案件的裁判，為什么不能進行更為耐心細致的說理？法官在裁判中應該展現理性、謙遜、慈悲、堅守和維護。

習近平同志說過，“法律不是冷冰冰的條文，背后有情有義。要堅持以法為據、以理服人、以情感人，既要義正辭嚴講清‘法理’，又要循循善誘講明‘事理’，感同身受講明‘情理’，讓當事人勝敗皆明、心服口服”。

當然，同學們去做法官的并不多，但你們都是法律人，不論從事哪一種職業，都應有理性、謙遜、慈悲等姿態、情懷、境界和堅守，勇于追求真理，摒除傲慢和偏見。行使公權力者尤應謹記。

法律人始終要以公平正義為終極關懷

著名美國學者約翰·羅爾斯在《正義論》中指出：

“正義是社會制度的首要價值，正像真理是思想體系的首要價值一樣。一種理論，無論它多么精致和簡潔，只要它不真實，就必須加以拒絕或修正；同樣，某些法律和制度，不管它們如何有效率和有條理，只要它們不正義，就必須加以改造或廢除。每個人都擁有一種基于正義的不可侵犯性，這種不可侵犯性即使以社會整體利益之名也不能逾越?！薄白鳛槿祟惢顒拥氖滓獌r值，真理和正義是決不妥協的?！保ㄖ袊鐣茖W出版社1988年版，第3、4頁。）

羅爾斯關于正義價值的擲地有聲的宣示，讀起來使人蕩氣回腸。法律職業是實現公平正義的事業，法律人以踐行公平正義為天職。公平正義作為一種至高的價值和目標，雖崇高而并非不可高攀，雖抽象而并非不具體鮮活。

公平正義需要法律人信守，也能夠切實可行地信守。誠如卡多佐所說：“這些術語看起來普遍抽象，高高在上，漠視現實，無法引起法律探索者的興趣。但相信我，事實并非如此。正是這些普遍性和抽象性，指導法律思維，左右法官意志，在平衡產生動搖時決定疑難案件的結果……實際卻是最終的裁決者?！?/p>

源于任何社會都有公平正義的共識，都會有逼人的正義感，并且有能夠據以判斷公平正義為何物的具體場景，公平正義隨時都可以化身為確切含義和具體標準。因而公平正義既是一種終極價值，又是一種隨時可以操作的最終判斷標準。比如說，你們在書本上學到的法律與實踐中的法律不盡相同。

書本上的法律通常是僵硬線性的條條框框，但現實中的法律卻是豐富多變的，否則不能適應紛繁復雜的調整需求；原以為法律條文的含義都是明確確定的，通過文義解釋就可以探求法律含義，但現實中法律常常歧義橫生，需要通過其他路徑釋澄清含義，甚至需要去填補法律漏洞和空白；原以為法律是一個封閉和自洽的體系，但現實中卻需要始終保持開放性，確保法律適用的與時俱進；原以為法律的適用更多是邏輯和技巧，但現實中卻是滿滿的經驗和價值。

無怪乎霍姆斯指出，“法律的生命是經驗，而不是邏輯”，“一個時代為人們感受到的需求、主流道德和政治理論、對公共政策的直覺——無論是公開的還是下意識的，甚至是法官與同胞們共有的偏見，在決定賴以治理人們的規則方面的作用都比三段論推理大得多”。

法律有如此之多的面向，甚至看起來還有些表里不一、動靜不定和不可捉摸，根本目的是更好實現公平正義。因此，不論邏輯上如何完美無缺，不論說理上如何頭頭是道，如果與公平正義相違背，則必然本末倒置。

尤其是，法律不不是任人打扮的小姑娘，公平正義是法律是否妥當的最終檢驗器；逼人的正義感必然對行為和結果產生約束，隨時提醒對于正義要有敬畏之心；任何行動和裁判從來都需要避免荒謬的結果，都要符合生活經驗，荒謬的裁判或者行動必然有悖正義；正義是一種本體價值，需要通過技巧來實現，但不能以技巧障蔽、替代和玩弄價值；公共利益體現更高的正義，固然有其優位性，但公共利益不能任意擴展，更不能假公共利益之名不適當壓縮私權空間和侵害私權。

同學們，殷切期望公平正義始終伴隨你們的人生航程，始終能夠作為你們堅守的信條和行動的指路明燈。

法律人要有理想而不能理想化

世事吊詭，理想很豐滿，但現實卻很骨感；人們總想追求完美，但世界并不完美。人生需要理想，但不能處處理想化；總會認清生活真相的善惡美丑和魚龍混雜，但希望認清真相后仍不憤世嫉俗，而仍能夠積極向上。比如，我在做法官時深深感到，裁判不能理想化和完美化，但又要盡可能追求理想和完美。世界是不完美的，如果理想化地適用法律，往往會脫離實際，甚至產生荒謬的結果。

即使需要將現實按照理想狀態推動和塑造，也要注意循序漸進和因勢利導，而不能簡單地不加區別地一步到位。如卡多佐所說：“我們前進的路程，既非一條直線，也非一條曲線。它是一系列的圓點與短線。通過一系列介于極端之間的妥協，……進步取得了一次次的飛躍?！?/p>

時代總要進步和發展，你們無論處在什么崗位上，都要為美好理想而奮斗。即便通往美好理想的道路曲曲折折，也不要望而卻步和隨波逐流，還是要通過迂回的方式實現理想，最終為社會的美好發展添磚加瓦。

法律人要順應而不盲從時代

文明的進程不以人的意志為轉移，任何人都不能也不可能阻擋文明的進程。否則，只能是“唐吉可德”式的處處碰壁甚至頭破血流。

如卡多佐所說：

“法官只要想到文明是特定地域或特定時代的，就會明白：他無力去確定阻礙文明進程的規則。個人的偏好必須屈從于不可抗拒的社會大趨勢?！钡?，“法官即使無法阻止文明的進程，有時卻可以減緩一下前進的速度，減少其中的殘酷性?！薄拔覀兎ü俚墓δ懿辉谟诟淖兾拿鞯倪M程，而在于規范它，使之有序化。生活之書在發展變化，明天展示在我們面前的價值可能與今天的價值截然不同?！薄胺刹粫菇ㄔ炷μ齑髲B，卻可以要求增添安全設施，以減少重大人員傷亡。法律不會禁止鐵路運行，卻可以要求設置信號和巡邏人員，在鐵路與公路的交叉口增高或降低路基。法律甚至可以有效地協調經濟價值與美學價值。它不會強制土地所有人放棄有效使用土地的任何一種方式，但是在某些地方，是否應當限制不雅觀的建筑，至少是一個公開討論的問題?！谖淞γ媲?，法律是沉默的?！ㄔ汉灠l的令狀無法平息武裝沖突，卻可以制止騷亂、紛爭、野蠻行徑以及有損人格的職業拳擊賽?！保╗美]本杰明·N·卡多佐著：《法律的成長法律科學的悖論》，董炯等譯，中國法制出版社2002年版。）

我們都是時代之子，在安身立命時必須順應時代，不可能逆時代潮流而動?！皶r來天地皆同力，運氣英雄不自由”?！熬拥闷鋾r而駕，不得其時則蓬累而行”。但是，個人雖然在時代大勢面前微不足道，但并不是無所作為，恰恰仍需要積極作為。個人的力量雖然微乎其微，但千萬個個人就可以匯成強大的力量洪流。

我在自己的職業生涯中始終信守這種觀念。

比如，在處理拆遷案件時，雖然司法不能與洶洶拆遷大勢相抗衡，但可以盡量減輕拆遷的嚴酷性，為被拆遷人爭取更好的補償安置條件。在網絡盜版普遍嚴重中的時代，雖然不能立竿見影通過個案裁判全面阻止盜版侵權，但卻通過一個個裁判的累積，畢竟可以使侵權者有所忌憚，并提升從業者和公眾的版權意識，經過日積月累和持之以恒，終于使尊重版權逐漸蔚然成風。

順應而不盲從時代，可以是志恢弘而道中庸，可以是長風破浪時的直掛云帆，春風得意時的兼濟天下，杜鵑啼血后的春風換回，千磨萬擊后的堅忍不拔，無以戰天斗地時的和風細雨；可以是眾人躑躅時的篤定前行，滿地都是六便士時的抬頭看月，世風污濁時的獨善其身，滿世界都在誤解時的釋然堅守，桃紅柳綠之際的抵住誘惑，歷盡滄桑后的風輕云淡。

希望同學們在各自的崗位上，能夠既看清、順應而不盲從時代，積極做時代向好的改造者和改良者；積極做時代的參與者和弄潮兒，而不做盲從者和旁觀者，為推動時代的進步盡心竭力。

畢業致辭既可以例行公事和應付了事，也可以鄭重其事。我顯然選擇了后者。當然，畢竟我才疏學淺，希望我的認真做事沒有使事情變得更糟。最后，祝同學們事業有成，鵬程萬里！

2019年7月3日